LA RELIGIÓN DE LOS ROMANOS
1. CONTENIDOS
Dioses: Las ideas religiosas de los romanos no fueron exactamente
las mismas durante toda su larga historia, y en sus cambios vemos
reflejadas variadas influencias. Algunos distinguen tres épocas: la
primitiva, de los dioses originarios de los latinos (Júpiter itálico, Juno,
Quirino, Vesta, Janus); una intermedia, en que éstos se confunden
con los griegos (Zeus con Júpiter, Hera con Juno, Atenea con Minerva,
etc.) y se incorporan otras de procedencia claramente griega:
(Apolo, las Musas, y otras muchas); la final, en que penetran los cultos
orientales (a Dionisos, Cibeles, Isis, Osiris, Mitra, etc) y se desarrolla
también por influencia oriental la religión oficial el culto a Roma
y al Emperador divinizado, lo que en realidad no era otra cosa que
una treta política sin fondo espiritual. Esta última etapa verdadero caos
de dioses preparó, en cierto modo, el triunfo del cristianismo como
alternativa religiosa capaz de satisfacer los anhelos espirituales de
los habitantes del Imperio.
Creencias: El Culto a los antepasados y el profundo respeto a la
familia estuvieron siempre presentes entre los romanos: el hogar tenía
el carácter casi sagrado de un templo. El padre era el auténtico
animador del culto familiar. Las ideas de ultratumba se relacionan directamente
con las anteriores. La mayoría de los espíritus de los
hombres habitaban en el fondo de la tierra, donde arrastraban una vida
triste, aunque a veces se acercaban a su tumba para recibir el homenaje
de sus descendientes. En ciertos días del año se visitaban
las tumbas para colocar en ellas coronas y flores, depositar alimentos
y derramar libaciones. Tardíamente se creyó en un lugar de delicias,
los Campos Elíseos, donde residían los muertos buenos o heróicos.
El sentido de la justicia, la equidad, la rectitud en la conducta;
el ferviente deseo de que todo esto tuviera sanción definitiva y estado
permanente en el más allá.
Sacerdocio y Culto: Nunca hubo una casta sacerdotal, pues cada
padre de familia atendía a la misma. Lo que no impide que ciertos
cultos exigieran sacerdotes especializados, y que hubiera colegios
sacerdotales fuertes cuando se introdujeron las religiones orientales;
pero esto sucedió tardíamente, precisamente en la etapa de la decadencia.
2. TEXTOS
(Sacrificio romano por las cosechas).
“Antes de la cosecha ha de ofrecerse el sacrificio del modo siguiente:
ofrece a Ceres una cerda antes de recoger la espelta, el trigo,
la cebada, las habichuelas y la colza. Ofrece una plegaria con incienso
y vino a Jano, Júpiter y Juno antes de sacrificar la cerda. Ofrece
una pila de pasteles a Jano diciendo: “Padre Jano, al ofrecerte estos
pasteles, te ruego que seas propicio y misericordioso para conmigo,
mis hijos, mi casa y mi familia”. Etc. (Catón: Sobre la Agricultura, 134)
REFERENCIAS DOCUMENTALES
MARKALE, J.: Pequeño diccionario de Mitología Clásica. Ed. Alejandría.
ANGLADA, Mª Ángeles: Relatos de Mitología. Los dioses. Ed.
Destino.
VV.AA.: El pasado legendario. (Mitos griegos, romanos) Ed. Akal.
VV.AA.: Así vivían los romanos. Biblioteca Básica de Historia. (Serie
Vida cotidiana). Ed. Anaya.
CD-ROM: Las civilizaciones del Mediterráneo. (Culturas varias)
Ed. EMME.
3. ACTIVIDADES
- Busca todas las palabras que no entiendas en el diccionario, y publícalas en tu blogg
1. CONTENIDOS
Dioses: Las ideas religiosas de los romanos no fueron exactamente
las mismas durante toda su larga historia, y en sus cambios vemos
reflejadas variadas influencias. Algunos distinguen tres épocas: la
primitiva, de los dioses originarios de los latinos (Júpiter itálico, Juno,
Quirino, Vesta, Janus); una intermedia, en que éstos se confunden
con los griegos (Zeus con Júpiter, Hera con Juno, Atenea con Minerva,
etc.) y se incorporan otras de procedencia claramente griega:
(Apolo, las Musas, y otras muchas); la final, en que penetran los cultos
orientales (a Dionisos, Cibeles, Isis, Osiris, Mitra, etc) y se desarrolla
también por influencia oriental la religión oficial el culto a Roma
y al Emperador divinizado, lo que en realidad no era otra cosa que
una treta política sin fondo espiritual. Esta última etapa verdadero caos
de dioses preparó, en cierto modo, el triunfo del cristianismo como
alternativa religiosa capaz de satisfacer los anhelos espirituales de
los habitantes del Imperio.
Creencias: El Culto a los antepasados y el profundo respeto a la
familia estuvieron siempre presentes entre los romanos: el hogar tenía
el carácter casi sagrado de un templo. El padre era el auténtico
animador del culto familiar. Las ideas de ultratumba se relacionan directamente
con las anteriores. La mayoría de los espíritus de los
hombres habitaban en el fondo de la tierra, donde arrastraban una vida
triste, aunque a veces se acercaban a su tumba para recibir el homenaje
de sus descendientes. En ciertos días del año se visitaban
las tumbas para colocar en ellas coronas y flores, depositar alimentos
y derramar libaciones. Tardíamente se creyó en un lugar de delicias,
los Campos Elíseos, donde residían los muertos buenos o heróicos.
El sentido de la justicia, la equidad, la rectitud en la conducta;
el ferviente deseo de que todo esto tuviera sanción definitiva y estado
permanente en el más allá.
Sacerdocio y Culto: Nunca hubo una casta sacerdotal, pues cada
padre de familia atendía a la misma. Lo que no impide que ciertos
cultos exigieran sacerdotes especializados, y que hubiera colegios
sacerdotales fuertes cuando se introdujeron las religiones orientales;
pero esto sucedió tardíamente, precisamente en la etapa de la decadencia.
2. TEXTOS
(Sacrificio romano por las cosechas).
“Antes de la cosecha ha de ofrecerse el sacrificio del modo siguiente:
ofrece a Ceres una cerda antes de recoger la espelta, el trigo,
la cebada, las habichuelas y la colza. Ofrece una plegaria con incienso
y vino a Jano, Júpiter y Juno antes de sacrificar la cerda. Ofrece
una pila de pasteles a Jano diciendo: “Padre Jano, al ofrecerte estos
pasteles, te ruego que seas propicio y misericordioso para conmigo,
mis hijos, mi casa y mi familia”. Etc. (Catón: Sobre la Agricultura, 134)
REFERENCIAS DOCUMENTALES
MARKALE, J.: Pequeño diccionario de Mitología Clásica. Ed. Alejandría.
ANGLADA, Mª Ángeles: Relatos de Mitología. Los dioses. Ed.
Destino.
VV.AA.: El pasado legendario. (Mitos griegos, romanos) Ed. Akal.
VV.AA.: Así vivían los romanos. Biblioteca Básica de Historia. (Serie
Vida cotidiana). Ed. Anaya.
CD-ROM: Las civilizaciones del Mediterráneo. (Culturas varias)
Ed. EMME.
3. ACTIVIDADES
- Busca todas las palabras que no entiendas en el diccionario, y publícalas en tu blogg
- Haz lo mismo con todos los dioses que han aparecido y que no hayas buscado anteriormente.
– Relaciona la costumbre de ir a visitar los cementerios el día de
difuntos con la tradición greco-romana.
– Busca un croquis de casa romana y sitúa el lugar de culto a los antepasados.
– Lee una leyenda mitológica y analiza sus personajes.
– Relaciona la costumbre de ir a visitar los cementerios el día de
difuntos con la tradición greco-romana.
– Busca un croquis de casa romana y sitúa el lugar de culto a los antepasados.
– Lee una leyenda mitológica y analiza sus personajes.
8 comentarios:
1)¿Que significado tenía para los romabos el concepto de villa?. Las villas romanas constituyen asi una forma de habitad rural disperso que tiene distintos tipos de edificaciones.Las villas de la cuenca del duero se pueden definir como un conjunto de edificaciones en medio del campo dedicadas a un doble fin.
2)¿Por que se situaban al lado de un río,o en zonas llanas?. Se situaban cerca de un río para el aprovisionamiento de agua a la villa mediante tuberias de barro y cisternas las tierras buenas para el cultivo son la de suelos fertiles para el cultivo.
3)¿Cual era la situacion ideal de una vila?.
La situacon de una villa debe de ser en un habitat rural disperso,que reuna distintos tipos de edificaciones villa de vivivenda y recreo y dependencias caracteristicas
5)¿Cuando se comenzaron las excavaciones de la villa romana de la almenara?.
Desde 1996
6)¿En que siglo comenzarón los romanos a hacer sus primeros asentamientos en la meseta?.
Los primeros asentamientos fueron en el siglo 1D.C: y fueron unos pequeños poblados
7)Estudia la zonna señorial de la villa y cita sus dependencias.
La zona señrial ``pas urbana´´ esta constituida por todas aquellas dependencias que sirven de residencia al propietario :
patio central,comedores,salones de recepcion,biblioteca,dormitorios.
8)observa los mosaicos y responde.
Estaban confeccinados por tesesas de colotrers y materiales muuy variados (calizas,marmól,vidrio,ceramica...)Eran temas iconograficos sobre todo de la mitológia.
9)busca palabras que no sepas.
Teselas:Pieza de pequeño tamaño que se utiliza en la elaboración de mosaicos.
1.¿Qué significado tenía para los romanos el concepto de villa?
Las villas tardorromanas de la cuenca del Duero se pueden definir como un conjunto de edificaciones en medio del campo, dedicadas a un doble fin: el de residencia del propietario y personal de servicio y de la granja propietario y personal de servicio y de la granja productiva agrícola-ganadera.
2. ¿Por qué las situaban al lado de un río, o en zonas llanas, o en madio de tierras buenas para el cultivo?
Para que permitiera el aprovisamiento de agua a la villa, mediante tubería de barro y cisternas.
3.¿ Cuál era la situación ideal de una villa?
a.en zonas llanas, secas y soleadas, al abrigo de los vientos y posibles inundaciones.
b. en medio de zonas para el cultivo, sobre suelos fértiles.
c. próximas a un río o arroyo.
5. ¿ Cuando comenzaron las escabaciones de villa romana de almenara?
En 1996.
6. ¿ En qué siglo comenzaron lor f¡romanos a hacer sus primeros asentamientos en la meseta?
En el siglo 1 d.c
7.Estudia la "zona señorial" de la villa y cita las dependencias:
Está constituida por todas aquellas zonas de dependencias que sirven de residencia al propietario y su familia. Estas presentan una disposición ordenada entorno a un patio central que, si está rodeado de columnas se denomina preristilo. Está constituido por materiales sólidos.
8.Observa los masaicoa y responde a estas cuestiones: ¿de qué estan echos?¿qué temas decorativos eran los más empleados?
Están confeccionados por tesesas de colores y materiales muy variados(calizas, mármol, vidrio, cerámica...) Eran temas iconográficos sobre todo mitológicos.
9.Busca las palabras que no sepas:
Teselas:pieza de pequeño tamaño que se utiliza en la elaboración de mosaicos.
intenté publicar pero no he podido xd!
1.Las villas tardorromanas de la cuenca del Duero se define como un conjunto de construcciones en medio del campo , dedicadas a un doble fin : el de residencia del propietario y personal de servicio y el de granja productiva agrícola-ganadera.
2. Al lado de un río para permitir el aprovisionamiento de agua a la villa ,madiante tuberías de barro y cisternas .En zonas llanas para el abrigo de los vientos y de posibles inundaciones .Y en tierras buenas para el cultivo ,sobre suelos fértiles
3.Las construciones propias de una illa de vivienda y recreo y aquellas dependencias características de una villa rustica , como las viviendas para los trabajadores , los graneros, lagares ,talleres...etc...
5.Los primeros indicios sobre su existencia son de 1887.
6.Los primeros asentamientos romanos en la meseta del Duero se remontan al siglo I .d. c
7.La zona señorial está constituida por todas aquellas dependencias que sirven de residencia al propietario y su familia.
-La "pars urbana"ocupa unos 1600 (matros cuadrados) es una edificación compacta estructurada en torno a patios abiertos o peristilos .
-En el conjunto de habitaciones está el eje principal NE-SW y el secundario E a NW
8.A veces se requería la presencia de mosaistas, estan hechos de teselas de colores y materiales muy variados como la caliza,el marmol, vidrio,cerámica,utilizando técnicas diferentes.Cada uno ponía su inportancia los más conocidos eran de geometría.
9.Villa Tardorromana:Conjunto de edificaciones rodeadas de tierras de cultivo y pasto.
Pars Urbana:Dependencias al servicio exclusivo del propietario .
Oecus:Gran salón destinado a la celebración de importantes reuniones o grandes banquetes.
ACTIVIDADES SOBRE
LOS
ROMANOS:
1)Las villas tardorromanas de la cuenca del Duero se pueden definir como un conjunto de edificaciones en medio del campo, dedicadas a un doble fín: el de residencia del propietario y personal de servicio y el de la granja productiva agrícola-ganadera.
2)para permitir el aprovisionamiento de agua a la villa ,madiante tuberías de barro y cisternas .En las zonas llanas para el abrigo de los vientos y de posibles inundaciones .Y en tierras buenas se utilizaban para el cultivo ,sobre suelos fértiles y ricos.
3)una villa ideal sería una villa situada en un hábitat rural;con sus construcciones típicas ,con viviendas para los trabajadores los graneros,talleres,lagares...
4)no se puede insertar imagen,pero la villa de Almenara se encuentra próxima al río Duero.
5)LA EXCAVACIÓN SE REMOTA AL S.XIX,Y HA TENIDO VARIAS ETAPAS.
6)los primeros asentamientos en la meseta de los romanos se remontan al siglo Id.C
7)La zona señorial está constituida por todas aquellas dependencias que sirven de residencia al propietario y a su familia.
DISPOSICIÓN DE LA ZONA SEÑORIAL:
1.SI EL PATIO ESTÁ RODEADO DE COLUMNAS SE DENOMINA PERISTILO.
2.LOS MATERIALES DE CONSTRUCCIÓN SON SOLIDOS,TOMADOS GENERALMENTE DE LA PROPIA ZONA .lAS CUBIERTAS SE RESUELVEN A BASE DE ALTERNAR TEJA PLANA(TÉGULAS)Y TEJAS CURVAS(IMBRICES).
LAS DEPENDENCIAS SEÑORIALES:
1: "PARS URBANA"(EDIFICACIÓN COMPACTA ESTRUCTURADA EN TORNO A PATIOS CUBIERTOS O PERISTIOLOS,COMO HE CITADO ANTES).
2:EJES(EN LINEA RECTA O QUEBRADOS).
3:CONDUPLICATIO:DEPENDENCIAS SEÑORIALES REPETIDAS).
4:GRANDES SALONES(OCCII).
5:COMEDORES(TRICLINIA).
Y UN GRAN SALÓN DE RECEPCIÓN(OECUS).
8)Están confeccionados por tesesas de colores y materiales muy variados(calizas, mármol, vidrio, cerámica...),y representaban temas mitológicos y heroicos.
9)pars urbana:era una edificación compacta estructurada en orno a los patios cubiertos.
conduplicatio:dependencias señoriales repetidas.
elcamino del yoga:
los ocho grados del yoga son: posturas control de abstraccion prohibicioones obligaciones ontrol concentracion enstasis
las pohibiciones son : la vilencia el decir laverdad el no robarla absinencia sexual yla pobreza
la postura debe conducir a la estabilidady a la comosidad
en cuanto al quese supera que tienepor objeto lo externo y lo interno
cuando los sentidoa ya no estan en contacto con sus propios llegan a asumirla formade la mente
Dioses: Las ideas religiosas de los romanos no fueron exactamente
las mismas durante toda su larga historia, y en sus cambios vemos
reflejadas variadas influencias. Algunos distinguen tres épocas: la
primitiva, de los dioses originarios de los latinos (Júpiter itálico, Juno,
Quirino, Vesta, Janus); una intermedia, en que éstos se confunden
con los griegos (Zeus con Júpiter, Hera con Juno, Atenea con Minerva,
... la final, en que penetran los cultos
Creencias: El Culto a los antepasados y el profundo respeto a la
familia estuvieron siempre presentes entre los romanos: el hogar tenía
el carácter casi sagrado de un templo. El padre era el auténtico
animador del culto familiar. Las ideas de ultratumba se relacionan directamente
con las anteriores. La mayoría de los espíritus de los
hombres habitaban en el fondo de la tierra, donde arrastraban una vida
triste, aunque a veces se acercaban a su tumba para recibir el homenaje
de sus descendientes
Sacerdocio y Culto: Nunca hubo una casta sacerdotal, pues cada
padre de familia atendía a la misma. Lo que no impide que ciertos
cultos exigieran sacerdotes especializados, y que hubiera colegios
sacerdotales fuertes cuando se introdujeron las religiones orientales;
pero esto sucedió tardíamente, precisamente en la etapa de la decadencia.
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